イブラーヒーム、「イブラーヒーム（アブラハム）」は、第14番目のスーラ——メッカで啓示された52節から成る。1 啓示の目的を述べることから始まる——『あなたが人々を、彼らの主のお許しによって闇から光へ、つまり偉力ならびないお方、称賛されるべきお方の道へと（導き）出すべく』2——そして、その啓示が今や拒絶されている町のために祈るイブラーヒームで締めくくられる。
何についてのスーラか
スーラは、メッカで重圧の下にある共同体に語りかけ、以前のあらゆる使徒が同じ脅し——私たちはお前を私たちの土地から必ず追放する、さもなくば私たちの宗教に戻れ——に直面したことを想起させる。その答えは、使徒たちは人間であり、『その民の言葉でしか、遣わすことがなかった。（それは）彼らに、（アッラーの教えを）明白にするため』であり、3 彼らは神に頼って耐え忍び、結末は神に属する、というものである。その答えを軸に、スーラは信仰と拒絶が最終的に何をもたらすかについての、クルアーンの中でも最も印象的なイメージのいくつかを配置する。
主要なテーマ
感謝は増加をもたらす。 ムーサーは自分の民に神の宣言を思い起こさせる。『もしも、あなた方が（わが恩恵ゆえ、われに）感謝したなら、われは必ずや（わが恩寵を）あなた方に上乗せしてつかわそう。そして、もしもあなた方が恩知らずになったなら、本当に（あなた方への）わが懲罰は、まさしく厳しいものなのである』4 後にスーラは、神の恩恵は数えきれないと付け加える——『たとえあなた方がアッラーの恩恵を数えたとしても、それを数え上げることは叶わない』。7
良き言葉と悪しき言葉。 神は『その根っこは堅固であり、その天辺は天に聳える、よき樹木のような、よき言葉』を示され、それは『あらゆる時節にその果実を振舞う』。悪しき言葉は『地表から抜かれてしまった、悪い樹木のようなもの』であり、いかなる安定もない。神は『現世においても来世においても、信仰する者たちを確固とした言葉で堅固にされる』。6
灰のような行い。 自分たちの主を否定する者たちの行いは、嵐の日に風が激しく吹き飛ばす灰のようなものである。
シャイターンの否認。 審判の日、シャイターンは自分に従った者たちに語りかける。『本当にアッラーは、あなた方に（復活と報いという）真実の約束を約束され、私もあなた方に（それらが嘘だと）約束した。そして私は、あなた方を裏切ったのだ。また私には、あなた方に対していかなる（正当な）根拠もなかった。ただ、私はあなた方を（不信仰と迷いへと）招き、あなた方は私に応じたのである。ならば、私を責めるのではなく、自分自身を責めよ。』5
イブラーヒームの祈り。 スーラはマッカでのイブラーヒームで締めくくられる。『我が主よ、この町（マッカ）を平穏にし、私と、私の子孫が偶像を崇めることから、遠ざけて下さい……我らが主よ、本当に私は自分の子孫の内の者たちを、あなたの聖なる館（カァバ神殿）の傍らの、作物も（水も）ない谷間に住まわせました、我らが主よ、彼らが礼拝を遵守するために（、私はそうしたのです）。ならば、人々の内の心が彼らへと傾くようにし』。それは、彼自身、彼の両親、そして信徒たちのための赦しを、『清算が行われる日に』求めることで終わる。8
なぜ重要か
イブラーヒームは、ムスリムにクルアーンの中でも最もよく知られた箇所をいくつも与える。感謝が増加をもたらすという約束、良き樹木の譬え、そして自分に従う者たちに責任を正面から負わせるシャイターンの演説である。イブラーヒームの祈りは、カアバとマッカの町を一神教の父と結びつけ、その締めくくりの祈願——彼自身、彼の子孫、彼の両親、そしてすべての信徒のための——は、読者に、共に祈るための預言者自身の言葉を与える。イブラーヒームをアラビア語原文・諸訳・朗誦とともに読むには、Quran.comを開くとよい。