アル＝キヤーマ、「復活」は、第75番目のスーラ——メッカで啓示された40節から成る。1 二つの誓いから始まる。『われはまさに、復活の日にかけて誓う。また、責め苛む魂にかけて誓う（、人々は蘇らされるのである、と）。（不信仰な）人間は、われらが彼の骨を（それが散り散りになった後に、）集めることが（出来）ない、とでも思っているのか？いや、われらはその指先まで、きっちり整え（て組み立て、生前と同じ状態に復活させ）ることが出来る。』

何についてのスーラか

このスーラは、「復活の日は、一体いつなのか？」と尋ねる懐疑者に答える。視力が動転し、月が暗くなり、太陽と月が一つに合わされると、『人間はその日、言う。「（懲罰からの）逃げ場所はどこだ？」断じて（、そうはいか）ない。避難場所など、ないのだ。』その日、『人間は自分自身（が行ったこと）に対する、証人である。たとえ、自分の（罪の）言い訳を申し立てても。』2

その中ほどに、預言者ﷺご自身への、啓示の受け取り方についての指示が来る。『（預言者よ、啓示が下った時には、）それ（クルアーンの暗記）に急ぐがゆえに、（啓示が下りきる前に）あなたの舌を動かすのではない。本当にそれを（あなたの胸に）結集させることと、それを（あなたが望む時にいつでも）読むこと（を可能にさせるの）は、われらの任務なのだから。それで、われらがそれを（ジブリールを介し、あなたに）読んだ時には、その読みに（まずはよく耳を傾け、それからその読誦に）続くのだ。それから、実にわれらにこそ、その（意味や法規定についての）説明義務があるのだ——。』3

人々は『あなた方は手っ取り早いもの（現世）を愛し、来世（のための行い）を放ったらかしにしている』。しかしその日、『（復活の）その日、（信仰者たちの）ほころびる顔は、まさにその主を眺める。またその日、（不信仰者たちの）しかめっ顔は』。4 このスーラは死の床で終わる——魂が鎖骨まで達し、「（この状態を）治してくれる者は、誰か？」という問い、別離の確信——そして問う。『一体、（復活を否定する）人間は、（命令も禁止もされず、報いも懲罰もなく、）放ったらかしにされるとでも思っているのか？彼は、（子宮へ）注がれる精液の一滴ではなかったのか？それから一塊の凝血となり、……一体（それらの創造主である）そのお方（アッラー）は、死者に（再び）生をお与えになることが出来るお方なのではないか？』5

なぜ重要か

アル＝キヤーマには、天国における信徒たちの神を見る幻視についてのクルアーンの中心的な言明の一つが含まれており、その『責め苛む魂』は良心についてのムスリムの思考を形づくってきた。預言者ﷺがどのようにクルアーンを受け取られたかについてのその一節——神がその集成と説明の責任を負われること——は、クルアーンの保存についての鍵となる文書である。アル＝キヤーマをアラビア語原文・諸訳・朗誦とともに読むには、Quran.comを開くとよい。