Al-Muddaththir

アル＝ムッダッスィル、「覆いを纏う者」は、第74番目のスーラ——預言者ﷺの使命のごく初期にメッカで啓示された56節から成る。¹ その冒頭は一つの委任である。『（衣に）包まる者よ、立ち上がり、（人々にアッラーの懲罰を）警告せよ。また、あなたの主（の偉大さを）称揚し、あなたの衣服を清め、偶像（と、あらゆるシルク）を避けよ。また、（見返りに）多くのものを得ようとしつつ、恵んではならない。そして、あなたの主の（ご満悦の）ため、忍耐せよ。』²

何についてのスーラか

預言者ﷺをその使命に就かせた後、スーラは彼の最初の強力な反対者の一人へと向きを転じる。『たっぷり財産』と『お付きする、子供たち』を授けられていながら、なおも『（彼の子供と財産に）上乗せすることを所望する』男である。それは彼がクルアーンを吟味する様子を描く。『彼は、（使徒とクルアーンに対する誹謗を）思索し、準備した……それから彼は（、クルアーンを誹謗することが出来ないことを認めると、）眉をひそめ、顔をしかめた。それから彼は（真理に背を向け）後退し、（真理を認めずに）驕り高ぶった』。そして彼は言った。「これ（クルアーン）は、（昔の人々から）伝わる魔術に外ならない。これは人間の言葉以外の、何ものでもないのだ」。³

このスーラは業火、サカルを名指し、『その上には、（地獄の番人である）十九人（の天使たち）がいる』と言う。この数は『不信仰に陥った者たちへの試練』として与えられ、信仰者たちが『信仰心を増加させ』るためである。⁴ それから一つの対話が演じられる。楽園にいる者たちは断罪された者たちに問う。「あなた方を焦炎に入れたのは、何なのか？」と。彼らは答える。『私たちは（現世で）礼拝する者ではなく、貧者たちに食べ物を与えてもいませんでした。また、私たちは戯言を喋る者たちと共に戯言を喋り、報いの日を噓呼ばわりしていました』。⁵

このスーラは、教訓から逃げる者たちを、ライオンから逃げ出した怯えたロバに例えることで終わり、こう結ぶ。『本当にそれ（クルアーン）は教訓なのだ。そして誰でも（教訓を）望む者には、それを熟慮させよ。』⁶

なぜ重要か

アル＝ムッダッスィルは、預言者ﷺの啓示の私的な体験が公の呼びかけ——『立ち上がり、（人々にアッラーの懲罰を）警告せよ』——となった瞬間を刻んでおり、神を称揚し、自らを清め、見返りを求めずに与えよという短い命令は、新しい信仰の倫理を要約している。「あなた方を焦炎に入れたのは、何なのか？」への答えは、クルアーンの最初の年月から、救いを礼拝と貧者への施しに結びつけている。アル＝ムッダッスィルをアラビア語原文・諸訳・朗誦とともに読むには、Quran.comを開くとよい。