アル＝インサーン、「人間」は、第76番目のスーラ——31節から成る。1 標準のムスハフではマディーナ啓示に分類されるが、多くの注釈者はこれをメッカ啓示と考え、アド＝ダフル、「時」としても知られる。預言者ﷺは、金曜日の夜明けの礼拝で、これをアッ＝サジダと共に誦まれていた。6

何についてのスーラか

このスーラは人間の起源から始まる。『人間には（そこに魂を吹き込まれる以前）、言及すべき何ものでもなかった長い一時期が、確かに訪れたではないか？本当にわれらは人間を、（男女の精液が）混じり合った、一滴の精液から創造した。われらは彼を（その後、宗教的な義務によって）試練にかけるのだ。われらは彼を聞き、見る者とした。本当にわれらは彼を、道へと導いた。感謝する者か、あるいは大層な恩知らずか（となるべく）。』2

それから感謝を選んだ者たちを描く。『彼ら（善行者たち）は（現世で）誓約を全うし、（アッラーがご慈悲をおかけになった者を除く全ての者に）その悪が拡散する（復活の）日を怖れ、自らの（それに対する）愛着にも関わらず、貧弱、孤児、捕虜に食べ物を食べさせるのだから。（彼らは心中で、こう言うのだ。）「私たちがあなた方に食べさせるのは、アッラーの御顔ゆえに外ならない。私たちはあなた方から、見返りも感謝もいらない。』3 彼らの褒美は、クルアーンの中でも最も詳細な楽園の描写の一つで描かれる。太陽の灼熱も酷寒もない、陰に覆われた寝台、銀の食器、サルサビールという名の泉、緑の絹の衣服——『本当にこれはもとより、あなた方への（正しい行いの）報いである。そして、あなた方の（現世での）努力は、（アッラーの御許で）労われることになっていたのだ』4

このスーラは、預言者ﷺへの指示——忍耐、朝夕の神の唱念、そして夜の長いサジダ——そして人間の選択と神のご意思との均衡の思い起こしで終わる。『本当にこれ（このスーラ）は、教訓。そして、誰でも（それによる教訓を）望む者には、（信仰心と敬虔さによって）自らの主（のご満悦）へと道を取らせよ。そしてあなた方は、アッラーがお望みにならない限り、（いかなることも）望むことがない。』5

なぜ重要か

アル＝インサーンの、飢えた者、孤児、捕虜に、何一つ見返りを——感謝さえも——求めずに食べさせる人々の肖像は、クルアーンの中でも無私の施しについての最も純粋な表現の一つである。人類が存在する以前の時についてのその冒頭の省察、そして神のご意思の中にある人間の意志についてのその締めくくりの節は、人生全体を自ら進んで引き受けた試練として枠づける。アル＝インサーンをアラビア語原文・諸訳・朗誦とともに読むには、Quran.comを開くとよい。