アル=ムウミヌーン、「信仰者たち」は、第23番目のスーラ——メッカで啓示された118節から成る。1 約束と定義から始まる。『信仰者たちは、確かに成功する』。そしてそれから、彼らが正確に誰であるかを述べる。
何についてのスーラか
スーラは人格から始まり、責任から終わる。その間に、両方の証拠を示す。母胎におけるすべての人間の形成、雨・オリーブ・家畜という恵み、そして安逸な有力者たちに、自分たちと同じ人間に過ぎないと言われて拒絶された長い使徒の系譜である。その締めくくりの問いは、それまでのすべてを集約する。『一体あなた方は、われらがあなた方を無意味に創造したと、そしてあなた方が(清算と報いのため)われらの御許へと戻らされないとでも、思っていたのか?』9
主要なテーマ
成功する信仰者。 冒頭の節は彼らを描写する。『(彼らは、)その礼拝において、恭順な者たち。また戯言から背を向ける者たち。また浄財を実行する者たち。……また、自らの信託と、自分の契約を厳守する者たち。また、自分自身の礼拝を固守する者たち。それらの者たちこそは、(天国の)相続人である。(彼らは、)フィルダウスを引き継ぐ者たち。』2
人間の形成。 スーラは人間の発達を、『泥土より抽出した物』から一滴、凝血、肉塊、肉に包まれた骨へとたどる。『それから(そこに魂を吹き込み、)別の創造(物)として、それを創り上げた。最善の創造者であられるアッラーは、祝福に溢れたお方よ。』3
分裂した一つの宗教。 ヌーフ、名のない使徒、ムーサーとハールーン、そしてマルヤムとその子の後、使徒たちはまとめて語りかけられる。『善きものの内から食べ、正しい行いを行え……まさにこれ(あなた方の宗教)は、一つの宗教である、あなた方の宗教(イスラーム)。』しかし人々は『自分たちの(宗教上の)事柄において、互いに派を作って分裂してしまった。各派は、自分たちのもの(宗教)に有頂天でいる』。4
恐れる心をもってなされる善行。 スーラは、『自分たちの主の御許に戻る身であるがゆえに、心慄きつつ与える(べき)ものを与える』者たちを描く——そして『我先にと、善において競い合っている』のは彼らである。スーラは安心を付け加える。『われらはいかなる者にも、その能力以上のものを課したりはしない。』5
唯一の神、複数ではなく。 『アッラーは御子など設けてはおられないし、かれと共にある神なども一切ない。(もし)そうならば、きっと全ての神は自らが創ったものと共に(銘々に)去ってしまい、彼らは互いに君臨し(ようとし合っ)たであろう。』6
悪に善で応じること。 預言者ﷺは告げられる。『悪を、より善いものでこそ押しのけよ』。そして『シャイターンの煽り立てからのご加護を』神に求めるようにと。7
死後にやり直しはない。 死が訪れると、人生を無駄にした者は問う。「我が主よ、私を(現世に)返して下さい。私は、自分が残して来たものにおいて、正しい行いをするでしょう」。答えはこうである。断じて(、戻ることは出来)ない……そして彼らの先には、彼らが蘇らされる日まで、障壁がある。8
なぜ重要か
アル=ムウミヌーンは、信仰者の人格についてのクルアーンの中でも最も充実した要約の一つを与え、その冒頭の節は礼拝における謙虚さの標準的な典拠である。その締めくくりの問い——人間が目的なく創造されたのかどうか——と、その最後の祈り『我が主よ、お赦しになり、ご慈悲をおかけ下さい。そしてあなたは、慈しみ深い者の中でも最善のお方です』は、警告から希望へというスーラの動きを要約している。アル=ムウミヌーンをアラビア語原文・諸訳・朗誦とともに読むには、Quran.comを開くとよい。