アル＝ジン、「ジン」は、第72番目のスーラ——メッカで啓示された28節から成る。1 預言者ﷺが啓示によって知ったことを告げるよう命じられる場面から始まる。「私には、啓示された。ジンの集団が（、私のクルアーン読誦に）耳を傾け、（自分たちの民に、こう）言ったということを。『本当に私たちは、驚くべき読み物（クルアーン）を聞いた。（それは）正しさへと導いてくれる。ゆえに私たちはそれを信じたのであり、我らが主に何者も並べたりはしまい』。」2

何についてのスーラか

スーラの大半はジン自身の語りである。彼らは、神について——かれが『配偶者も子供も、もうけられなかった』という——嘘を信じていたことを告白し、『人間の男たちがジンの男たちに加護を乞い、それで彼ら（ジン）が彼ら（人間）に恐怖を上乗せした』ことに触れる。2 彼らは、天の近くで『（以前、天界の話を）聴くために、その一部に居場所を構えていた』が、今は『聞き耳を立てる者は誰でも、そこに護衛の流星を見出す』ことを語る。彼らは人間のように分かれている。『私たちの内には正しい者たちもいれば、そうでないのもいるということ。……誰であろうと服従した者（ムスリム）、それらの者たちは正しい導きを目指したのだ。』3

それからスーラは預言者ﷺへと向きを転じる。『マスジドはアッラー（だけを崇拝するため）のもの、ということ。ならば、あなた方はアッラーと並べて、何ものにも祈って（崇拝して）はならない。』彼は言うよう告げられる。「私は我が主（だけ）に祈願（しつつ崇拝）するのであり、かれ（の崇拝）に誰も並べたりはしない」。……「本当に私は、あなた方に対して、害悪も善も有してはいない」。4 神は『不可視の世界をご存知のお方であり、かれの不可視の世界を、誰にも露わにはされない。ただ、かれがご満悦になった使徒である者は別』である。5

なぜ重要か

アル＝ジンは、ジンを道徳的存在として——啓示を聞き、信じ、善悪を選び取ることができる存在として——描くクルアーンの中でも最も完全な肖像であり、彼らの保護を求めるイスラーム以前の習慣を切り崩す。それはまた、預言者ﷺご自身の限界についてのクルアーンの中でも最も明快な言明の一つでもある。彼は神のみに祈願し、害を与える力も、導く力も、神が明かされる以外の不可視の世界を知る力も持たないと主張する。アル＝ジンをアラビア語原文・諸訳・朗誦とともに読むには、Quran.comを開くとよい。