《古兰经》是如何编排的

第一次翻开《古兰经》，它的编排可能会让人摸不着头脑：它读起来不像一部有开头、发展和结尾的小说，也不是按其中各段经文降示的先后排列的。不过，一旦了解了这种编排背后的逻辑，查阅起来就很容易了。

114章，并非按降示顺序排列

《古兰经》共有114章（surah），每章包含若干经文，称为节（ayat）。各章并不按时间先后排列，而是在简短的首章之后，大致按从长到短的顺序排列——但也有一些明显的例外。传统上，这种编排与奥斯曼任哈里发期间将《古兰经》汇编为统一标准抄本一事相关联；学者们讨论的是，这一顺序本身是先知在世时亲自指示确定的，还是他的圣门弟子在他去世后不久确定的。²⁴⁵正因如此，第二章黄牛章（al-Baqarah）是整部经典中最长的一章，而最后的一些章只有寥寥几行。

章与节：基本单位

《古兰经》的每一处引文都遵循同样的格式：章:节——先章，后节。“《古兰经》2:255”指的是第二章的第255节。各章本身都有名称，而不只是简单的编号；名称通常取自章中一个引人注目的词语或故事，例如黄牛章、优素福章（Yusuf，即约瑟）。不过，引用时名称和编号都会使用。

卷（juz）：为诵读而划分经文

除了章的结构之外，《古兰经》还被分为30个部分，称为卷（复数形式为ajza），每卷篇幅大致相等，而不管章与章的分界落在何处。这种划分纯粹是为了在实际中安排诵读的进度——最常见的用途是让人们在赖买丹月（斋月）的30个夜晚里，通过每夜的「间歇拜」（tarawih），把整部《古兰经》诵读一遍。³⁴⁵按“每天一卷”通读的读者，遵循的正是这一体系，而不是章的顺序。

麦加章与麦地那章：两个时期，两种特色

学者们还把每一章归为麦加章（降示于先知 ﷺ 迁往麦地那之前）或麦地那章（降示于迁徙之后）。这不只是历史上的细枝末节——这两个时期的经文特色明显不同。麦加章往往较短，语气更为急切，侧重于安拉（真主）的独一性、后世的真实性，以及早期那个弱小而受迫害的共同体所经历的道德斗争。麦地那章则往往较长，语气更为平和，面对的是一个已经站稳脚跟的共同体，更多地涉及有关法律、家庭生活和社会组织的指引。⁴⁵⁶了解一段经文属于哪个时期，有助于理解它的语气，这也是传统的经文诠释学问的核心。若想了解启示实际展开的顺序，请参阅《古兰经》的降示年表。

开端章（al-Fatiha）开篇，短章收尾

《古兰经》以开端章开篇，这是简短的一章，共七节，在每日五次礼拜的每一拜中都要诵读：

它是开启全书的一种概要和祈求，正因如此，它打破了支配其余各章的从长到短的排列规律。在另一端，最后的那些章——位于最后一卷，这一卷有时被称为「Juz Amma」——通常每章只有寥寥几节简短而富有韵律的经文，也往往是初学诵读者和孩子们最先背记的章节之一。

给初读者的一张实用地图

综合起来，其结构是这样的：先是简短的首章，然后随着全书推进，各章越来越短；与此交错的，是另一套分为30卷的诵读网格；此外，每一章还带有麦加章或麦地那章的“风味”，影响着它的语气和内容。这一切都不影响读者接触《古兰经》思想时被期望遵循的顺序——许多读者和教师在初次接触《古兰经》时，转而依照降示顺序或一份主题指南来阅读。

延伸阅读

关于《古兰经》是什么以及穆斯林如何理解它的来源，请参阅什么是《古兰经》？。若想在进入经文之后更深入地了解《古兰经》实际谈论的内容，请继续阅读《古兰经》的主要主题。