在正式的礼拜之外，伊斯兰教还鼓励两种亲密的、日常的虔敬方式：杜阿（dua）——以个人的祈求向安拉（真主）呼求——和记主（dhikr）——即记念安拉。789
杜阿：向安拉呼求
穆斯林可以在任何时候、用任何语言、在任何地方向安拉祈求任何事情。《古兰经》把安拉描述为临近而会应答的：
如果我的仆人询问我的情状，你就告诉他们：我确是临近的，确是答应祈祷者的祈祷的。
— 《古兰经》2:186（马坚 译）1
你们的主说：“你们要祈祷我，我就应答你们……”
— 《古兰经》40:60（马坚 译）2
与正式的礼拜不同，杜阿没有固定的时间或形式——它是仆人与其主之间直接的、私人的对话。
记主：记念安拉
「记主」就是使安拉常存于心中、常念于口中——通过诸如「SubhanAllah」（「赞美安拉」）、「Alhamdulillah」（「一切赞颂，全归安拉」）和「Allahu Akbar」（「安拉至大」）等简短的语句（参阅常用阿拉伯语短语）。《古兰经》使记念成为安宁的源泉，并常常号召人们记念：
真的，一切心境因铭记安拉而安静。
— 《古兰经》13:28（马坚 译）3
信士们啊！你们应当常常记念安拉，
— 《古兰经》33:41（马坚 译）4
记念也是一种双向的关系：
故你们当铭记我，我也就铭记你们……
— 《古兰经》2:152（马坚 译）5
先知 ﷺ 描述了这会使一个人的心多么富有生机：
"The example of the one who remembers his Lord and the one who does not is like that of the living and the dead."
— Sahih al-Bukhari 6407（英文）6
总结
如果说礼拜（salah）是正式的、定时的礼拜，那么杜阿和记主就是贯穿全天的虔敬——直接向安拉祈求自己所需，并通过时常记念他而使内心安宁。