サード、その冒頭に置かれた単一のアラビア文字にちなんで名づけられたスーラは、第38番目のスーラ——メッカで啓示された88節から成る。1 メッカの指導者たちの、預言者ﷺのメッセージへの反応から始まる。『これは大嘘つきの魔術師だ。一体彼は、神々を一つの神とするというのか？本当にこれは、まさしく驚愕すべきこと』。2

何についてのスーラか

クライシュ族の高慢に対して、スーラは一連の神の僕たちを並べ置く——それぞれが試され、それぞれが神へと『常に回帰する者』と描かれる。そのうち二人は、メッカの誰も思い描けないほどの力を持つ王である。一人は、すべてを剥ぎ取られた男である。彼らに共通するのは、力ではなく回帰——神へと立ち返る用意である。スーラはその対極、サジダを拒んだイブリースで終わる。

主要なテーマ

回帰する者、ダーウード。 預言者ﷺは告げられる。『あなたは彼らの言うことに耐え、つわものであったダーウードを思い起こすのだ。実に彼は、常に回帰する者であったのだから。』山々と鳥たちが彼と共に神を称えた。3 二人の男が羊をめぐる争いを抱えて彼の礼拝室によじ登ってくる——『実にこれは我が兄弟で、九十九頭の雌羊を所有していますが、私には一頭の雌羊しかいません』——そして裁いた後、『ダーウードは、われらが彼を（その論争で）試練にかけたということを確信し、彼の主にお赦しを乞い、ルクーゥしながら崩れ落ち、（アッラーに悔悟して）立ち返った』。彼はそれから命じられる。『真理によって人々の間を裁くのだ。そして私欲に従って、自分をアッラーの道から迷わせてはならない。』4 イブン・アッバースは、このサジダは義務のものではないが、預言者ﷺがそれを誦む際にサジダするのを見た、と伝えている。9

熟考のための啓典。 『彼らがその御徴を熟慮し、澄んだ理性の持ち主らが教訓を得るべく、われらがあなたに下した啓典、祝福あふれたものであるーー。』5

スライマーン。 『僕（スライマーン）の素晴らしいことよ、本当に彼は常に回帰する者なのだから。』馬に気を取られ日が沈むまで過ごした後、彼は言う。『本当に私は、（太陽が）覆いに包まれるまで、我が主の唱念をよそに、財産への愛情を傾けてしまった。』彼は試され、悔悟し、『私の後の（人間の内、）誰にも相応しくないような（偉大な）王権』を祈り求め、風とジンを授けられる。6

アイユーブ。 『シャイターンは疲労と罰で、私を襲いました』とアイユーブは呼びかける。彼は地面を蹴るよう命じられ、泉が湧き出て沐浴と飲用のためのものとなる。彼の家族は『それと同様のもの』とともに回復される。神は彼についてこう仰せられる。『実にわれらは、彼が忍耐する者であることを認めた。僕（アイユーブ）の素晴らしいことよ』。7

イブリース。 スーラは最初の人間の創造とともに締めくくられる。『われらがそれを整え、そこにわが魂より吹き込んだら、彼（アーダム）に向かってサジダせよ』。イブリースを除くすべての天使がサジダする。彼は言う。『私は彼（アーダム）よりも優れています。あなたは私を火からお創りになり、彼のことは泥土からお創りになったのですから』、そして人類を惑わすと誓う——『但し、彼らの内、精選されたあなたの僕たちはその限りではありませんが』。8

なぜ重要か

サードは、何が神の僕を偉大にするのかについての肖像を示す——それは、ダーウードとスライマーンが十分に持っていた力でも、アイユーブがすべて失った安楽でもなく、神へと立ち返る習慣である。スーラはその謙虚さを、クライシュ族の、そしてイブリースの高慢に対置する。彼の『私は彼（アーダム）よりも優れています』こそが、傲慢の根である。サードをアラビア語原文・諸訳・朗誦とともに読むには、Quran.comを開くとよい。