カーフは、第50番目のスーラ——メッカで啓示された45節から成り、その名を与える単一のアラビア文字から始まる。1 預言者ﷺはこれをあまりにも頻繁に誦まれたため、マディーナのある女性は、彼の口以外からこれを学んだことがないと言い、"who used to recite it every Friday on the pulpit when he delivered the sermon to the people."(英語)8
何についてのスーラか
このスーラは、唯一の異議に答える。『私たちが死に、砂となった後に(、元通りに戻されるとは)?それは途方もない回帰である』その答えは、神が既に大地が彼らについて減らしたものすべてを知っておられるということであり、『われらの御許には、保存された書があるのだ。』2 それから空を指し示す。『そこに割れ目一つなく』、広げられた大地、果樹園と穀物をもたらす雨、そして『高く聳えるナツメヤシの木を(、芽生えさせた)。それには、重なり合う莢がついている』——『またわれらは、それ(雨)によって死んだ土地を生き返させた。同様に(復活の日、死後の)召喚はあるのだ。』3
主要なテーマ
頸動脈よりも近く。 『われらは確かに、人間を創った。われらは彼の魂が自らに囁くものを知っており、頸動脈の管よりも彼に近いのである。』二人の記録天使が『右に、そして左に控え』ており、『彼(人間)は、自分に配備させられた監視役(の立ち会い)なしには、一言も発することがない。』4
死の瞬間。 『そして真の、死の苦悶が到来した。(人間よ、)それはあなたが逃げていたもの。』審判の日、各々の魂は『先導役と証人を伴って、やって来る』のであり、告げられる。「あなたは確かに、これ(復活の日)に対して無頓着だった。だが、われらはあなたから、あなたの覆いを取ってやったのだ。それでこの日、あなたの目は研ぎ澄まされ(、現世で否定していたことを目の当たりにし)ている」。5
地獄と天国。 『われが地獄に「あなたは、一杯になったのか?」と言い、それ(地獄)が「(まだ)追加はありますか?」と言う日』、そして天国は『敬虔な者たちに遠くない場所へと、近づく』——『常に回帰し、遵守する全ての者に。慈悲あまねきお方(アッラー)を(現世で)まだ見ぬままに恐れ、……立ち返る心でやって来た者に。』彼らは望むものすべてを得るであろう。『われらの御許には(更なる)上乗せがある。』6
疲れなし。 神は諸天と大地を『六日間で創った。疲れ一つ、われらに及ぶこともなしに。』預言者ﷺは、日の出前と日没前、そして夜に、忍耐強くあり神を称えるよう告げられる。7
なぜ重要か
カーフは、預言者ﷺが説教壇からご自分の共同体に最も頻繁に誦まれることを選ばれた一節であり、その主題——神の近さ、あらゆる言葉の記録、そして審判の日の確実性——は、クルアーンの中でも最も探究的なものの一つである。『頸動脈の管よりも彼に近い』神という情景は、何世紀にもわたってムスリムの神の近さについての省察を形づくってきた。カーフをアラビア語原文・諸訳・朗誦とともに読むには、Quran.comを開くとよい。