アン＝ナムル、「蟻」は、第27番目のスーラ——メッカで啓示された93節から成る。1 クルアーンの中でも最も小さな生き物の一つにちなんで名づけられている。スライマーンの軍勢が近づくのを見て、自分の巣に避難するよう警告する蟻である。
何についてのスーラか
このスーラは、権力と感謝についての瞑想である。その中心人物であるスライマーンは、どの王よりも多くのものを与えられる——鳥の言葉、ジンと人間の軍勢——そして事あるごとに感謝で応える。スーラは彼を、太陽を崇拝する裕福な民を治める女王の隣に置き、彼女が戦いなしに信仰へと導かれる様子を示す。これらの物語を軸に、スーラは繰り返し、誰が本当に創造し、糧を与え、祈りに応えるのかを問う。
主要なテーマ
火の下でのムーサー。 スーラは短くムーサーから始まる。火のもとで呼ばれ——『ムーサーよ、本当にわれは，偉力ならびなく英知あふれるアッラーである』——九つの徴を与えられるが、ファラオの民はそれを、『不正と傲慢さによって』、『それを（言葉で）否定した』——彼らの心はそれを確信しつつも。2
スライマーンと蟻。 ダーウードとスライマーンは知識を授けられ、スライマーンはダーウードを継ぐ。『私たちは鳥の言葉を教えられ、全ての（必要な）ものの内から授けられた。本当にこれこそは、紛れもない恩寵である』。彼の軍勢が蟻の谷に着くと、一匹の蟻が叫ぶ。『蟻たちよ、自分たちの巣に入りなさい。スライマーンとその軍勢が気づかぬまま、あなた方を（踏みつけて）粉砕してしまっては、決してなりませんよ』。スライマーンは『笑い出し、微笑んだ』。そして祈る。『我が主よ、あなたが、私と私の両親にお恵みになったあなたの恩恵に私が感謝できるように、そしてあなたのお喜びになる正しい行いを私が行えるようにして下さい。』3
ヤツガラシと女王。 姿を消していたヤツガラシが知らせを持って戻る。『実に私は、彼ら（サバアの民）を治める一人の女性を見つけました。そして彼女は（王が現世で必要とする）全てのものを授けられ、偉大なる御座を有しています。私は、彼女とその民が、アッラーを差しおいて太陽をサジダしているのを見ました。』スライマーンは書簡を送る。「名士たちよ、本当に私のもとに、重大な書簡が届きました。まさにそれはスライマーンからのもので、実にそれは、『慈悲あまねく慈愛深いアッラーの御名において。」女王は評議会に諮り、『本当に王たちが町に(攻め）入れば、それを崩壊させ、その住民の最も高貴な者たちを、最も卑しい者たちとしたものです』と述べ、軍勢の代わりに贈り物を送る。4 彼女の王座は、『あなたが視線を移す前に』スライマーンのもとへ運ばれ、彼は言う。『これは、私が果たして感謝するか、あるいは恩知らずとなるか試みるための、我が主からの恩寵である。』彼の宮殿に着くと、彼女はそのガラスの床を水と見間違え、言う。『我が主よ、本当に私は自分自身に不正を働いてしまいました。そしてスライマーンと共に、全創造物の主アッラーに服従（イスラーム）いたします』5
アッラーと共に神があるのか。 サーリフとルートについてのより短い記述の後、スーラは五度続けて、誰が天と地を創造したか、誰が大地を安定させたか、誰が闇を通して導くか、誰が創造を始めそれを繰り返すかを問う——そして『窮迫した者が呼べば応えられ、災いを取り除かれ』るお方は誰かを。『一体、アッラーと共に崇拝するに値するものなど、あるのか？あなた方が教訓を得ることの、実に少ないこと。』6
時の接近。 スーラは、終わりの前に『大地から大獣を出す』こと、それが人々に『話し聞かせる』ことを予告し、7 そして『山々を、それらが静止しているものと思って見る。それは、雲の流れのように（早く）流れているのに』という日を予告する。8
なぜ重要か
アン＝ナムルは、正しく用いられた権力についての、クルアーンの中でも最も温かい肖像の一つを提供する。蟻の言葉に耳を傾け、あらゆる贈り物に神への感謝を捧げ、戦争ではなく書簡によって一つの王国を信仰へと導く王である。スライマーンの感謝の祈りは信徒たちの模範となっており、スーラの問い——誰が『窮迫した者が呼べば応えられ』るのか——は、クルアーンの中でも生きられた経験への最も直接的な訴えの一つである。アン＝ナムルをアラビア語原文・諸訳・朗誦とともに読むには、Quran.comを開くとよい。