アル＝ジャースィヤ、「跪く者」は、第45番目のスーラ——メッカで啓示された37節から成る。1 ハー・ミーム章の六番目であり、最後の日の場面——『あなたは（復活の日）全ての共同体が跪くのを見る』——にちなんで名づけられている。

何についてのスーラか

このスーラは御徴からの論証である。『本当に、諸天と大地の中にはまさしく、（アッラーの存在と御力を示す）信仰者たちへの御徴がある。また（人々よ）、あなた方の創造と、かれが散開させられる、地を歩く生物の中には、（アッラーとその教えを）確信する民への（、アッラーの存在と御力を示す）御徴がある。』夜と昼の交代、大地を蘇らせる雨、風の変化にも御徴がある。『また夜と昼の交代、アッラーが天から糧として下されたもの（雨）ーーアッラーはそれで大地を、それが死んだ後に生き返らされるーー、風の変化は、分別する民への（、アッラーの存在と御力を示す）御徴である。』『なのに一体、彼らはアッラーとその御徴を差しおいて、いかなる話を信じるというのか？』2 これらの御徴に対して、スーラは『彼はアッラーの御徴（アーヤ）が自分に読誦されるのを聞いても、まるでそれを耳にしなかったかのように、（アッラーとその使徒への服従に対して）高慢な者となり（不信仰を）続ける』者を対置させる。

主要なテーマ

あらゆるものを従わせて。 神は『あなた方のために、海を仕えさせられたお方』であり、『かれはあなた方に、諸天にあるものと大地にあるもの、その全てを仕えさせられた。』信徒たちは、神の応報の日々を望まない者たちを赦すよう告げられる。各々は自分が稼いだもので報われるのだから。3

定められた道。 『われらはあなたを、そのことにおける道の上に立脚させた。ゆえに、あなたはそれに従うのだ。そして、（真理を）知らない者たちの私欲に従ってはならない。』4

欲望と時間。 スーラは問う。自分の欲望を自分の崇拝すべきものとした者について。そして拒絶者たちの信条。「それ（人生）は、私たちの（今、生きている）現世の生活以外にはない。私たちは（この現世で）死に、生きる（だけな）のであり、私たちを滅ぼすのは、時間に外ならないのだ」。スーラは答える。『彼らには（、彼らが言っている）そのことについて、いかなる知識もないのに。彼らは憶測しているに過ぎないのだ。』5 預言者ﷺは、これについての神の御言葉を伝えられた。"The son of Adam hurts me for he abuses Time though I am Time: in My Hands are all things, and I cause the revolution of day and night."（英語）8

跪くあらゆる民族。 『全ての共同体は、自分たちの帳簿へと呼ばれる。（そして、こう言われる。）「この日あなた方は、自分たちが（現世で）行っていたことを報われるのだ」。』6

万物の主への称賛。 スーラは締めくくられる。『アッラーに称賛あれ、諸天の主、大地の主、全創造の主に。またかれにこそ、諸天と大地の権威は属する。』7

なぜ重要か

アル＝ジャースィヤは、メッカにおいてと同様に今日にも見られる見方——人生は物質と時間に過ぎず、それを超える意味はないという見方——に、創造の秩序と最後の清算を指し示すことで答える。その『定められた道』（シャリーア）という句は、ムスリムが神の法を指す語のクルアーン上の語根の一つであり、あらゆる民族が自分たちの帳簿の前に跪くという情景は、クルアーンの中でも最も厳粛なものの一つである。アル＝ジャースィヤをアラビア語原文・諸訳・朗誦とともに読むには、Quran.comを開くとよい。