알안팔, 「전리품」은 여덟 번째 수라——메카의 꾸라이시와 무슬림 사이의 첫 대규모 전투인 바드르 전투 이후 메디나에서 계시된 75개 구절로 이루어져 있다.1 사실상 그 전투가 무엇을 뜻했는지에 대한 꾸란 자신의 설명이다.

무엇에 관한 것인가

이 수라는 별로 달갑지 않은 순간에서 시작한다. 뜻밖의 승리 뒤에 무슬림들은 전리품을 두고 다투었다. 꾸란의 답은 그 결정을 그들의 손에서 거두어 간다——전리품은 신과 사도의 것이라고 하며——그러고는 곧바로 신자란 무엇인가로 넘어간다. 신을 언급할 때 마음이 떨리고, 그분의 구절이 낭송될 때 믿음이 자라며, 그분께 의탁하는 이이다.2 거기서부터 수라는 바드르를 다시 살펴 그 승리가 신의 것이었음을 강조하고, 그것이 낳은 의무들을 제시하며, 이제 적을 가진 공동체를 위한 전쟁과 조약과 평화의 규칙을 정한다.

핵심 주제

승리는 그들의 것이 아니었다. 무슬림들은 무장하지 않은 대상(隊商)을 가로막을 생각으로 출정했고, 일부는 내키지 않아 했다. 그러나 맞닥뜨린 것은 수적으로 우세한 군대였다. 수라는 그들을 안정시킨 비, 그들을 진정시킨 잠, 안심을 주려 보내진 천사들을 회상하고——그러고는 요점을 곧장 말한다. 「그들을 살해한 것은 너희가 아니라」 신이시며, 「그들에게 던진 것은 그대가 아니라」 신께서 던지셨다.3 이 수라는 바드르를 진리와 거짓을 가른 「식별하는 날」이라 부르고, 모든 전리품의 오분의 일을 신과 사도, 친척, 고아, 궁핍한 자, 여행 중에 있는 자들의 몫으로 정한다.5

복종과 단합. 신자들은 「하나님과 선지자의 부름에 응하라」는 부름을 받는다——그것은 그들에게 생명을 주는 부름이다.4 그리고 자기들끼리 다투면 용기를 잃게 될 것이라고 경고받는다. 「서로 다투지 말라 그리하면 너희가 용기를 잃어」 힘을 상실하게 되니 인내하라는 것이다.6 수라는 그들의 단합 자체가 하나의 선물이었음을 일깨운다. 「지상의 모든 것을 사용하여도」 그들의 마음에 사랑을 주지 못하지만, 「하나님은 그들 사이에 사랑을 베푸셨으니」.10

공동체는 스스로 자기 운명을 바꾼다. 바드르를 훨씬 넘어서는 원칙이 진술된다. 신께서 어떤 백성에게 베푸신 은혜를 바꾸지 않으시는 것은, 「그들이 그들 흉중에 있는 것을 변경하기 때문이라」.7

전쟁과 조약의 윤리. 이 수라는 싸움에 관한 것임을 숨기지 않는다. 굳건히 서라고 명하고, 전투에서의 도주를 금하며, 적들에 맞선 대비를 명한다. 그러나 전쟁을 규칙에도 묶는다. 조약은 몰래 파기할 수 없으니, 배반이 우려된다면 공개적으로 무효를 선언해야 한다. 「같은 조건으로 되돌려 보내라」, 「하나님은 배반자들을 사랑하지 아니 하시니라」.8 그리고 꾸란의 평화에 관한 핵심 진술의 하나를 준다. 「적이 평화쪽으로 기울인다면 그쪽으로 향하라 그리고 하나님께 의탁하라」.9 수라는 이주한 이들과 그들을 보호해 준 이들 사이의 충성의 유대를 규정하며 끝나는데, 이는 메디나 새 공동체의 기초이다.

왜 중요한가

알안팔은 무슬림을 박해받는 소수에서 스스로를 지킬 수 있는 공동체로 바꾸어 놓은 바드르 전투를 이해하는 데 가장 중요한 꾸란의 원천이며, 전쟁 수행, 전리품 분배, 조약 준수에 관한 이슬람 법에서 지금도 중심에 있다. 전쟁에 관한 이 수라의 구절들은 맥락에서 떼어져 가장 자주 인용되는 것에 속한다. 전체를 읽으면 이 수라는 싸움 못지않게 조약의 준수, 평화의 수용, 승자의 겸손에도 마음을 쓰고 있다. 알안팔을 아랍어 원문과 여러 번역, 낭송과 함께 읽으려면 Quran.com을 열어 보라.