关于本文：在整个穆斯林世界，女性的生活是由宗教、文化、历史和法律共同塑造的。本文着重介绍伊斯兰教的首要渊源——《古兰经》和可靠的圣行（sunnah）——实际上教导了什么。重要的是，要把这些教导与特定国家的文化习俗区分开来——这些习俗差异很大，并不总是源自伊斯兰教；同时也要指出，一些具体的裁决属于正当的学者分歧领域。8910
在安拉（真主）面前平等
就精神价值和所负的责任而言，《古兰经》把男女表述为平等的。有一节经文把信道的男子和女子并列，许诺两者同样的报酬：
顺从的男女、信道的男女……安拉已为他们预备了赦宥和重大的报酬。
— 《古兰经》33:35（马坚 译）1
《古兰经》还描述了男女是从同一个本源创造的：
众人啊！你们当敬畏你们的主，他从一个人创造了你们，他把那个人的配偶造成与他同类的……
— 《古兰经》4:1（马坚 译）2
信仰与社会中的伙伴
《古兰经》并不把信道的男女描述为对手，而是描述为在行善中彼此扶持的盟友和伙伴：
信道的男女互为保护人，他们劝善戒恶……
— 《古兰经》9:71（马坚 译）3
《古兰经》确认的权利
在许多社会只给予女性很少法律权利的时代，《古兰经》保障了她们明确的、不容商议的遗产份额：
男子得享受父母和至亲所遗财产的一部分，女子也得享受父母和至亲所遗财产的一部分……各人应得法定的部分。
— 《古兰经》4:7（马坚 译）5
它还命令善待女性：
你们当善待她们。
— 《古兰经》4:19（马坚 译）4
尊敬母亲
先知穆罕默德 ﷺ 给予母亲特别尊贵的地位。当被问到谁最应当得到一个人的善待时，他三次回答"your mother"（英文），然后才说到父亲：
一个人问道："Who is most deserving of my good companionship?"他说："Your mother," "Your mother," "Your mother,"接着说"Your father."
— Sahih al-Bukhari 5971（英文）7
他还把一个男人的信仰与他善待家中女性的程度联系在一起：
"The most complete of the believers in faith … and the best of you are those who are best to their women."
— Jami` at-Tirmidhi 1162 (Hasan)（英文）6
教导与文化
凡是《古兰经》和圣行有明确规定之处——精神上的平等、继承和拥有财产的权利、受到善待、对母亲的尊敬——这些都是确定的教导。除此之外，许多具体问题仍是学者诠释中持续探讨的课题，而特定社会的习俗不应被误认为是宗教本身。8910
总结
伊斯兰教的渊源肯定，女性和男性在安拉面前平等，是信仰中的伙伴，也是真正权利的持有者——包括继承权和财产权——其中母亲受到特别的尊敬。要公正地理解这些教导，就必须把它们与穆斯林世界各地形形色色的文化习俗区分开来。