在伊斯兰教中，信仰不只是信念和仪式——它应当体现在一个人的行为举止之中。良好的品格（akhlaq）被视为宗教的核心部分，与功修密不可分。8910先知穆罕默德 ﷺ 本人就被描述为品格的典范（参阅穆罕默德 ﷺ 是谁？）：
你确是具备一种伟大的性格的。
— 《古兰经》68:4（马坚 译）1
公正与善行
《古兰经》阐述了一种涵盖公正、仁慈和戒除恶行的广泛伦理：
安拉的确命人公平、行善、施济亲戚，并禁人淫乱、作恶事、霸道……
— 《古兰经》16:90（马坚 译）2
宽恕与抑制怒气
在《古兰经》最为称赞的品质中，有慷慨、自制和乐于宽恕：
能抑怒、又能恕人。安拉是喜爱行善者的。
— 《古兰经》3:134（马坚 译）3
善待父母
紧随只崇拜安拉（真主）的命令之后，《古兰经》提出了善待父母：
你的主曾下令说：你们应当只崇拜他，应当孝敬父母。……你应当必恭必敬地服侍他俩……
— 《古兰经》17:23-24（马坚 译）4
品格是信仰的核心
先知 ﷺ 把一个人信仰的强弱直接与其品格联系在一起，并教导说，在安拉的审判中，没有什么比品格更有分量：
"The most complete of the believers in faith are those with the best character."
— Jami` at-Tirmidhi 1162 (Hasan)（英文）5
"Nothing is heavier on the believer's scale on the Day of Judgment than good character."
— Jami` at-Tirmidhi 2002 (Sahih)（英文）6
这种关怀也延伸到我们如何对待身边的每一个人：
"None of you [truly] believes until he loves for his brother what he loves for himself."
— Sahih al-Bukhari 13（英文）7
总结
伊斯兰教把良好的品格视为衡量信仰本身的尺度。公正、诚实、仁慈、忍耐、宽恕和善意——尤其是对父母和邻居的善意——不是可有可无的附加之物，而是作为一名穆斯林而生活的核心要义。