An-Nazi'at

안나지아트, 「뽑아내는 자들」은 일흔아홉 번째 수라——메카에서 계시된 46개 구절로 이루어져 있다.¹ 맹세로 시작한다. 「사납게 끄집어내는 천사를 두고 맹세코」 「유연히 뽑아내는 천사를 두고 맹세코」 「날렵히 유영하는 천사를 두고 맹세코」 「경쟁하듯 앞서가는 천사를 두고 맹세코」 「일을 결정짓는 천사를 두고 맹세코」.

무엇에 관한 것인가

맹세는 부활의 날로 이어진다. 「그날 마음은 떨리며」 「그들의 시선은 떨구어질 것이라.」 부인하는 이들은 묻는다. 「진실로 우리가 이전 상태로 되돌아간단 말인가?」 「우리가 부스러지는 뼈가 되었는데도 그렇단 말인가?」 그러나 「실로 그것은 한번의 고함 소리일 뿐이라.」 「보라, 이제 그들은 원기 가득한 대지 위에 있노라.」²

이어 수라는 무사를 들려준다. 「그의 주님께서 성스러운 골짜기인 ‘뚜와’ 에서 그를 불렀노라.」 그는 부드러운 초대와 함께 파라오에게 보내졌다. 「“그리고 말하라 : ‘그대(파라오)는 깨끗해지길 바라는가?’ ”」 「“ ‘내가 그대를 그대 주님으로 인도하려 하니, 그렇게 그대는 (하나님을) 경외하게 될 것이라’ “」. 파라오는 「그는 부인하고 불복하였노라」, 사람들을 모아 불러 선언했다. 「“짐은 그대들의 가장 지고한 주님이라”」. 신께서는 「내세와 현세의 징계로서 그를 움켜잡으셨노라」. 「진실로 이것에는 두려워하는 자를 위한 교훈이 있노라.」³

듣는 이에게 돌아서 묻는다. 「창조가 더 어려운 것은 그대들인가 아니면 하늘인가? 그분께서 그것(하늘)을 지으셨노라.」 신은 하늘을 올리고 밤을 어둡게 하며 땅을 펼치고 물과 목초를 내시고 산을 단단히 고정시키셨으니, 「그대들과 그대들 가축을 위한 편의라」.⁴

「엄청난 대재앙이 도래하였을 때」 사람들은 둘로 나뉜다. 경계를 넘어서 「현세의 삶을 선호하던 자는」 「실로 타오르는 불지옥, 그곳이 거주지가 될 것이라」. 그러나 「자신의 주님 앞에 서는 일을 두려워하며 자신의 욕구를 절제하던 자는」 「실로 천국, 그곳이 거주지가 될 것이라」. 종말의 시간에 대해서는 「그것의 지식은 그대 주님께만 있는 것이라」. 예언자 ﷺ는 「오직 그것(종말의 시간)을 두려워하는 자를 위한 경고자일 뿐이라」.⁵

왜 중요한가

안나지아트는 평생의 선택을 두 구절로 담는다. 이 세상을 선호하는 것인가, 아니면 신 앞에 서는 일을 두려워하며 자신을 욕구로부터 지키는 것인가. 스스로를 가장 높은 주님이라 주장한 통치자 파라오는 책임을 거부하는 모든 오만을 대표하고, 세상이 「오후나 아침나절만」 머문 것처럼 보이리라는 일깨움은 그 오만을 제 비율로 되돌려 놓는다. 안나지아트를 아랍어 원문과 여러 번역, 낭송과 함께 읽으려면 Quran.com을 열어 보라.