알푸르칸, 「분별」은 스물다섯 번째 수라——메카에서 계시된 77개 구절로 이루어져 있다.1 첫 구절이 이름을 준다. 「온 백성을 위한 교훈이 되도록 그분의 종에게 꾸란을 계시 한 그분께 축복이 있으소서」.2 분별은 꾸란 자신, 곧 진리와 거짓을 가르는 것이다.
무엇에 관한 것인가
이 수라는 메카의 반론에 대한 답이다. 반대자들은 자기들과 같은 사람이 사도일 수 있다는 생각을 조롱했다. 「음식을 먹고 시장을 걸어다니는 이 사람은 어떤 선지자이뇨」, 「왜 천사가 그에게 내려와」 함께 하지 않느냐는 것이다.3 대답은 모든 사도가 같았다는 것이다. 「선지자들도 모두가 음식을 먹 고 시장을 걸었으며」.4 그들은 또 꾸란이 왜 조각조각 내려오느냐고 물었다. 대답은 이러하다. 「하나님께서 그대의 마음을 강 하게 하기 위해 점차적으로 그리 고 단계적으로 천천히 계시했노라」.6
핵심 주제
너무 늦게 찾아오는 후회. 심판의 날 「그날의 죄인은 자기의 손을 깨물며」 말한다. 「선지자와 함께 하나의 길 을 택했어야 했을텐데」, 아 슬프도다, 「나를 후원할 친 구를 한사람도 두지 못했단 말인가」. 그리고 예언자 ﷺ 자신이 말씀하실 것이다. 「주여 저희 백성들이 이 꾸란을 외면하 고 있습니다」.5
신이 된 욕망. 「자기의 욕망을 자기의 신으 로 모시는 자를 보았느뇨 그대가 그에 대한 보호자가 된단 말이뇨」.7
일상 속의 징표. 수라는 길어지고 짧아지는 그림자, 옷이 되는 밤과 안식인 잠, 죽은 땅을 되살리는 비, 그리고 하나는 달콤하고 하나는 짠 두 바다가 「그 둘 사이 에 장벽을 두어 분리하신」 것을 가리킨다.
가장 자비로우신 분의 종들. 수라는 꾸란에서 가장 사랑받는 대목의 하나로 끝난다. 「자애로우신 하나님의 종들이 라 함은 대지위를 걸으매 겸허하 고」, 무지한 자들이 시비를 걸어도 「평 화가 있으소서 라고 말하는 이들 이라」. 이들은 「부복하고일어서 밤을 지새우는 자들이며」, 돈을 쓰되 「낭비하지 아니하 고 인색하지 아니하며 항상 그 사 이의 중용을 택하는 자들이며」.8 이들은 다른 신을 부르지 않고, 부당하게 생명을 해치지 않으며, 간음하지 않는다——그리고 그런 일을 하고 회개한 이들에게는 「하나님께서 그들의 잘못을 선으로받아 주시거늘」.9 그들은 「거짓 증언을 하지 아니하고」, 좋지 않은 곳을 지나갈 때에는 「바르게 스쳐가는 자이며」, 이렇게 기도한다. 「기뻐할 수 있는 아내와 자손들을 주옵소서 그리고 저희들이 정직한 사람들의 모범이 되도록 하여 주옵소서」.10
왜 중요한가
알푸르칸의 마지막 ‘가장 자비로우신 분의 종들’의 초상은 꾸란이 빚어내고자 하는 인품을 가장 충실히 묘사하는 대목의 하나——온화하고, 기도하며, 절제하고, 정직한 사람——이며, 회개가 악행을 선으로 바꿀 수 있다는 약속은 가장 희망적인 약속 가운데 하나이다. 백성이 꾸란을 ‘외면’했다는 예언자 ﷺ의 호소는 무슬림 자신이 꾸란과 맺는 관계에 대해 여전히 날카로운 일깨움으로 남아 있다. 알푸르칸을 아랍어 원문과 여러 번역, 낭송과 함께 읽으려면 Quran.com을 열어 보라.