Al-Bayyinah

アル＝バイイナ、「明証」は、第98番目のスーラ——8節から成る。¹ 標準のムスハフではマディーナ啓示に分類されているが、一部の学者はこれをメッカ啓示と考える。預言者ﷺはかつて、教友ウバイイ・イブン・カアブに、神が彼にこのスーラを誦むよう命じられたと告げられた。ウバイイが"Did Allah mention me by name?"（英語）と尋ね、そうだと告げられると、彼は涙した。⁴

何についてのスーラか

このスーラは、預言者ﷺ以前の世界の状態から始まる。『啓典の民とシルクの徒である不信仰に陥った者たちは、自分たちのもとに明証が到来するまで、（不信仰からの）脱却者とはならなかった』——『清浄なる書巻を読誦する、アッラーからの使徒（という明証）が。その（書巻の）中には、適格な書がある。』分裂が生じたのは、ただ『自分たちのもとに明証が到来した後のことに外ならなかった』とこのスーラは記す。それから、あらゆる共同体が何を求められたかを述べる。『彼らは、アッラーに真摯に崇拝行為を捧げつつ、純正な状態でかれ（だけ）を崇拝し、礼拝を遵守し、浄財を支払うことしか、命じられはしなかったのだ。それが、適格な宗教（イスラーム）である。』²

このスーラは二つの結末で締めくくられる。真理を拒む者たちは『地獄の業火の中にある。……それらの者たちこそは、最悪の創造物。』しかし『信仰し、正しい行いを行う者たち、それらの者たちこそは、最善の創造物』であり、永遠の楽園で報われる。『アッラーは彼らをお喜びになり、彼らもアッラーに満足する。それが、自分の主を恐れた者のためのものなのだ。』³

なぜ重要か

八節の中で、アル＝バイイナはクルアーンの宗教史観を示す——神の導きは常に一つであった——誠実な崇拝、礼拝、施し——そして不一致は真理が明らかにされる前ではなく、その後に生じたのである。正しい者たちについてのその締めくくりの情景——『アッラーは彼らをお喜びになり、彼らもアッラーに満足する』——は、救いを相互の満足として描いている。アル＝バイイナをアラビア語原文・諸訳・朗誦とともに読むには、Quran.comを開くとよい。