사드는 서른여덟 번째 수라——메카에서 계시된 88개 구절로 이루어져 있으며, 첫머리의 아랍 문자 한 글자에서 이름을 땄다.1 예언자 ﷺ의 메시지에 대한 메카 지도자들의 반응으로 시작한다. 「이는 거짓하는 마술사라」, 「그가 여러 신들을 유일신 하 나님으로 만들어 버렸단 말이뇨」.2

무엇에 관한 것인가

꾸라이시의 오만에 맞서 이 수라는 신의 종들을 차례로 세운다. 저마다 시험을 받았고 저마다 신께 ‘거듭 돌아온’ 이들로 묘사된다. 그중 둘은 메카의 누구도 상상할 수 없는 권력을 가진 왕이고, 한 사람은 모든 것을 빼앗긴 사람이다. 그들의 공통된 자질은 힘이 아니라 돌아옴이다. 신께 돌아서려는 마음이다. 수라는 그 반대로 끝난다. 부복하지 않은 이블리스이다.

핵심 주제

돌아오는 자 다우드. 예언자 ﷺ는 이렇게 이르심을 받는다. 그들이 말하는 것에 인내하라, 그리고 신의 종이며 강한 남성인 다우드를 상기하라, 「실로 그 는 하나님께 귀의한 자라」. 산과 새들이 그와 함께 신을 찬양했다.3 두 사람이 그의 기도실로 올라와 양에 관한 다툼을 알린다. 「이는 저의 형제로 아흔 아 홉마리의 양을 소유하고 있으며 저에게는 한마리 밖엔 없습니다」. 판결한 뒤에 다우드는 「하나님께서 그를 시험함을알고 주님께 부복하여 용서를 구 하고 회개하여」 신께 귀의했다. 이어 그는 명을 받는다. 「사람들을진리와 정의로 판결하라 그리고 네 마음의 욕망을 따르지 말라」.4 이븐 압바스는 이 부복이 의무는 아니지만, 예언자 ﷺ께서 이 구절을 낭송하며 부복하시는 것을 보았다고 전했다.9

성찰을 위한 책. 「축복으로 충만하사 그것으로 그들이 말씀을숙고하고 그것으로 사람들이 교훈을 받아 들이고자 함이라」.5

술라이만. 「그는 훌륭한 종이었더라 그리하여 그는 하나님에게로 귀의 하였더라」. 말들에 정신이 팔려 해가 질 때까지 있던 그는 이렇게 말한다. 「실로 나는 나의주님을 염원하는 것 같이 그것을 사랑했으니」. 그는 시험받고 뉘우치며 「내 다음에 는 오지 아니 할 왕국을 주소서」 하고 기도하고, 바람과 진을 받는다.6

아이유브. 아이유브는 외친다. 「사탄이 고 통과 재난으로 저를 괴롭히나이다」. 그는 발로 땅을 치라는 말을 듣고, 씻고 마실 물이 솟아난다. 신은 「그의 가족을 번성케 하사 그의 수를 곱절로 하였으니」. 신은 그에 대해 이르신다. 「실로 하나님은 그가 인내함으로 충만함 을 알았노라」.7

이블리스. 수라는 첫 인간의 창조로 끝맺는다. 「내가 인간의 형상을 만들어 그 안에 내 영혼을 불러 넣으리니」 그에게 부복하라. 모든 천사가 부복하나 이블리스는 아니다. 그는 이렇게 말한다. 「제가 그보다 훌륭함이요 당신께서 저를만드심에 불에서 창조하였고」 그를 흙에서 빚으셨습니다. 그리고 인류를 유혹하겠다고 맹세하되——「성실한 당신의 종들은 제외 라」.8

왜 중요한가

사드는 신의 종을 위대하게 만드는 것이 무엇인지를 보여 준다. 다우드와 술라이만이 넘치게 가졌던 권력도, 아이유브가 모두 잃었던 안락도 아니라, 신께 돌아가는 습관이다. 이 수라는 그 겸손을 꾸라이시와 이블리스의 교만에 맞세우며, 이블리스의 ‘제가 그보다 훌륭합니다’는 오만의 뿌리이다. 사드를 아랍어 원문과 여러 번역, 낭송과 함께 읽으려면 Quran.com을 열어 보라.