이브라힘은 열네 번째 수라——메카에서 계시된 52개 구절로 이루어져 있다.1 계시의 목적을 진술하며 시작하고——「백성들을 암흑에서」 광명으로, 주님의 허락에 따라 이끌어 내라는 것이다2——그 계시가 거부당하던 도시를 위해 기도하는 이브라힘으로 끝난다.
무엇에 관한 것인가
이 수라는 메카에서 압박받던 공동체에게 말하며, 앞선 모든 사도가 똑같은 위협을 맞닥뜨렸음을 상기시킨다. 우리 땅에서 쫓아내겠다, 아니면 우리 종교로 돌아오라는 것이다. 그 대답은 사도들이 인간이며, 「그의 백성의 언어로 보냈으니」 그들에게 분명히 밝히려는 것이고,3 그들은 신께 의지하고 견디며 결과는 신께 달려 있다는 것이다. 그 대답 둘레에 이 수라는 믿음과 부인이 결국 무엇이 되는지를 보여 주는, 꾸란에서 가장 기억에 남는 이미지들을 놓는다.
핵심 주제
감사가 증대를 가져온다. 무사는 백성에게 신의 선포를 상기시킨다. 「만일 너희가 감사 한다면」 더해 주리라, 그러나 감사하지 않으면 「나의 벌이 무서우리라」.4 수라는 뒤에서 신의 은혜는 헤아릴 수 없다고 덧붙인다——너희가 신의 은혜를 세어 보려 해도 다 셀 수 없다는 것이다.7
좋은 말과 나쁜 말. 신은 좋은 말을 좋은 나무에 견주신다. 뿌리는 단단하고 「그 가지는 하늘로 향하니라」, 「그 나무는 매 계절마다 열매를 맺으며」. 나쁜 말은 「뿌리가 땅에서 나와 있어 안정이 없노라」는 나무와 같다. 신은 「현세와 내세에서 말씀으로 믿는 자들을」 안정케 하신다.6
재처럼 된 행위. 주님을 부인한 이들의 행위는 폭풍우 치는 날 바람이 세차게 불어 날리는 재와 같다.
샤이탄의 부인. 심판의 날 샤이탄은 자신을 따랐던 이들에게 말한다. 신께서 너희에게 진실의 약속을 하셨고 나도 너희에게 약속하였으나 실패하였다. 나에겐 너희를 지배할 권능이 없었고 다만 내가 너희를 부르매 너희가 응답하였을 뿐이니, 「나를 비난하지 말고 너희 자신들을 비난하라」.5
이브라힘의 기도. 수라는 메카에 선 이브라힘으로 끝난다. 주여 이 도시를 평화롭게 하여 주시고 저와 제 자손이 우상을 섬기지 않도록 하여 주소서, 주여 저는 제 자손의 일부를 경작지가 없는 계곡의, 당신의 성스러운 집 곁에 거주케 하였으니 그들로 하여금 기도를 드리게 하시고 사람들이 그들을 사랑하도록 하여 주소서. 그리고 그는 자신과 부모와 신자들을 위한 용서를 청하며 끝맺는다. 「심판이 있는 날에」.8
왜 중요한가
이브라힘은 꾸란에서 가장 잘 알려진 대목을 무슬림에게 여럿 건네준다. 감사가 증대를 가져온다는 약속, 좋은 나무의 비유, 그리고 책임을 자신을 따른 자들에게 분명히 돌리는 샤이탄의 말이다. 이브라힘의 기도는 카바와 메카 도시를 유일신 신앙의 아버지와 묶어 주고, 자신과 후손, 부모, 모든 신자를 위한 그의 마지막 간구는 독자에게 한 예언자 자신의 말로 기도할 수 있게 해 준다. 이브라힘을 아랍어 원문과 여러 번역, 낭송과 함께 읽으려면 Quran.com을 열어 보라.