Sure An-Najm, „Der Stern“, ist die dreiundfünfzigste Sure — 62 Verse, die in Mekka offenbart wurden.1 Sie beginnt mit einem Schwur: „Bei dem Stern, wenn er sinkt!“ und einer Verteidigung des Propheten ﷺ: „Nicht in die Irre geht euer Gefährte, und auch nicht einem Irrtum ist er erlegen, und er redet nicht aus (eigener) Neigung. Es ist nur eine Offenbarung, die eingegeben wird.“
Worum es geht
Die Sure handelt von der Quelle der Offenbarung und der Leere der Alternativen. Sie beschreibt, was der Prophet ﷺ sah, tut die Göttinnen ab, die die Mekkaner verehrten, und legt die Grundsätze dar, die „auf den Blättern Musas“ und „Ibrahims, der (seine Pflichten) erfüllte“ stehen. Sie endet abrupt und kraftvoll: „Werft euch doch vor Allah nieder und dient (Ihm).“
Kernthemen
Die Vision. Die Offenbarung wurde dem Propheten ﷺ vermittelt: „Belehrt hat ihn der Besitzer starker Kräfte“, der „am obersten Gesichtskreis“ war und dann „zwei Bogenlängen entfernt war oder noch näher“. „Nicht hat sein Herz erlogen, was es sah.“2 Er sah ihn ein anderes Mal „beim Sidr-Baum des Endziels, bei dem der Garten der Zuflucht ist“: „da wich der Blick nicht ab, noch überschritt er das Maß. Wahrlich, er sah von den Zeichen seines Herrn die größten.“3 'A'isha, gefragt, ob der Prophet ﷺ seinen Herrn gesehen habe, antwortete nachdrücklich, er habe es nicht, und verwies auf (im englischen Wortlaut der Quelle): "No vision can grasp Him."9
Bloße Namen. „Was meint ihr wohl zu al-Lat und al-’Uzza und auch zu Manat, dieser anderen, der dritten?“ Und weiter: „Das sind nur Namen, die ihr genannt habt, ihr und eure Väter, für die Allah (aber) keine Ermächtigung herabgesandt hat.“4
Keine Reinheit beanspruchen. Wer schwerwiegende Sünden meidet und nur in leichte Verfehlungen fällt, für den gilt: „Gewiß, dein Herr ist Allumfassend in (Seiner) Vergebung.“ Und: „So erklärt nicht euch selbst für lauter. Er weiß sehr wohl, wer gottesfürchtig ist.“5
Was jede Seele hat. Von den Blättern Musas und Ibrahims: „daß keine lasttragende (Seele) die Last einer anderen auf sich nehmen wird und daß es für den Menschen nichts anderes geben wird als das, worum er sich (selbst) bemüht, daß sein Bemühen gesehen werden wird“. Und: „und daß Er es ist, Der lachen und weinen läßt, und daß Er es ist, Der sterben läßt und wieder lebendig macht“.6
Werft euch nieder. „Es steht bevor die immer näher kommende (Stunde des Gerichts)“ — „Wundert ihr euch denn über diese Aussage und lacht ihr, und weint ihr nicht“ — „Werft euch doch vor Allah nieder und dient (Ihm).“7 Als der Prophet ﷺ sie rezitierte und sich niederwarf, warfen sich alle, die bei ihm waren, nieder — (im englischen Wortlaut der Quelle) "the Muslims, the pagans, the jinns, and all human beings."8
Warum sie wichtig ist
An-Najm ist der eigene Bericht des Quran darüber, wie die Offenbarung den Propheten ﷺ erreichte, und wird von den Kommentatoren mit der Himmelsreise zum Sidr-Baum verbunden. Ihr Grundsatz, dass „es für den Menschen nichts anderes geben wird als das, worum er sich (selbst) bemüht“, ist ein Eckpfeiler der islamischen Lehre von der persönlichen Verantwortung, und ihr abschließendes Gebot, sich niederzuwerfen, brachte einst eine ganze Versammlung, Gläubige und Götzendiener gleichermaßen, zu Boden. Um An-Najm auf Arabisch mit Übersetzungen und Rezitation zu lesen, öffne sie auf Quran.com.