Al-Hajj, « Le Pèlerinage », est la vingt-deuxième sourate — 78 versets.1 Elle joint des passages de La Mecque et de Médine et est classée comme médinoise dans le Mushaf standard. Elle tire son nom de son récit d'Ibrahim proclamant le pèlerinage à La Mecque.
De quoi il s'agit
La sourate va de la fin du monde aux rites du culte, puis retourne à la lutte d'une communauté persécutée. Elle s'ouvre sur l'Heure : « Ô hommes ! Craignez votre Seigneur ! Certes, le séisme [qui précédera] l’Heure est une chose terrible », un jour où « toute nourrice oubliera ce qu’elle allaitait ».2 Elle répond aux doutes sur la résurrection en renvoyant aux étapes de la création humaine dans le ventre maternel et à la terre morte ramenée à la vie par la pluie.3 Et elle met en garde contre la foi superficielle : « Il en est parmi les gens qui adorent Allah marginalement . S’il leur arrive un bien, ils s’en tranquillisent, et s’il leur arrive une épreuve, ils détournent leur visage ».4
Thèmes principaux
Le pèlerinage et son sens. Allah indique à Ibrahim le lieu de la Maison et lui ordonne de la purifier pour les adorateurs : « Et purifie Ma Maison pour ceux qui tournent autour, pour qui s’y tiennent debout et pour ceux qui s’y inclinent et se prosternent », puis : « Et fais aux gens une annonce pour le pèlerinage (Al Hajj) . Ils viendront à toi, à pied, et aussi sur toute monture, venant de tout chemin éloigné ».5 La sourate explique le sacrifice qui l'accompagne dans l'un de ses versets les plus connus : « Ni leurs chairs ni leurs sangs n’atteignent Allah, mais ce qui L’atteint de votre part c’est la piété ».6
L'autorisation de combattre l'oppresseur. « Autorisation est donnée à ceux qui sont attaqués (de se défendre) - parce que vraiment ils sont lésés ». Ce sont « ceux qui ont été expulsés de leurs demeures, - contre toute justice, simplement parce qu’ils disaient : “Allah est notre Seigneur.” ». La sourate ajoute que, si Allah ne repoussait pas les gens les uns par les autres, « des ermitages seraient démolis, ainsi que des églises, des synagogues et des mosquées où le nom d’Allah est beaucoup invoqué ».7
Les cœurs aveugles. « ce ne sont pas les yeux qui s’aveuglent, mais, ce sont les cœurs dans les poitrines qui s’aveuglent ».8
La révélation protégée. La sourate énonce que chaque fois qu'un messager récitait, Satan tentait d'intervenir, mais « Allah abroge ce que le Diable (Satan) suggère, ensuite Allah renforce Ses versets ».9 Les commentateurs classiques ont discuté ce verset avec les récits dits des gharaniq, qui prétendent que des paroles louant les idoles furent un jour glissées dans la récitation du Prophète ﷺ ; beaucoup d'entre eux, Ibn Kathir parmi eux, ont jugé les chaînes de ces récits non fiables.
La mouche. Contre les idoles, la sourate pose une seule image : « Ceux que vous invoquez en dehors d’Allah ne sauraient même pas créer une mouche, quand bien même ils s’uniraient pour cela. Et si la mouche les dépouillait de quelque chose, ils ne sauraient le lui reprendre. Le solliciteur et le sollicité sont [pareillement] faibles ! »10
Nulle gêne dans la religion. La sourate se clôt en appelant les croyants à s'incliner, se prosterner et faire le bien — « Inclinez-vous, prosternez-vous, adorez votre Seigneur, et faites le bien ! » —, et en leur rappelant : « C’est Lui qui vous a élus ; et Il ne vous a imposé aucune gêne dans la religion, celle de votre père Abraham, lequel vous a déjà nommés "Musulmans" avant (ce Livre) et dans ce (Livre) ».11
Pourquoi c'est important
Al-Hajj relie le pèlerinage à Ibrahim et donne à son sacrifice un sens intérieur clair : Allah reçoit la piété, non la viande. Elle contient ce que l'on tient généralement pour les premiers versets autorisant les musulmans à combattre — et fonde cette autorisation sur la défense des persécutés et la protection des lieux de culte de toutes les confessions. C'est aussi la seule sourate avec deux endroits où certaines écoles du droit islamique prescrivent une prosternation de récitation. Pour lire Al-Hajj en arabe avec des traductions et la récitation, ouvrez-la sur Quran.com.