As-Saffat, «Los Ordenados en Filas», es la trigésima séptima sura — 182 versículos revelados en La Meca.1 Sus versículos están entre los más cortos del Corán, y se abre con juramentos «por [los ángeles] ordenados en filas», «que advierten» «y recitan el Mensaje», que llevan a una sola declaración: «Que vuestra divinidad es una sola».2
De qué trata
La sura se dirige a gente que se burlaba de la idea de la resurrección y que afirmaba que los ángeles eran las hijas de Dios. Responde con escenas del Último Día, una galería de profetas salvados por Dios, y una refutación directa de la idea de que Dios tiene descendencia. En su centro está la prueba más exigente en la historia de Abraham.
Cómo se desarrolla
El Día de la Retribución. Los negadores son reunidos e interrogados. Los seguidores se vuelven contra sus líderes, y los líderes responden: «nosotros no teníamos poder alguno sobre vosotros [y elegisteis libremente la incredulidad]; fuisteis un pueblo transgresor».3 En el Paraíso, un creyente recuerda a un compañero que se burlaba de él por creer en la resurrección, mira, y lo ve «en medio del fuego del Infierno», y le dice: «¡Por Dios! Poco faltó para que me arruinaras».4
Los profetas. Noé es salvado. Abraham llega «a su Señor con un corazón puro», invocándolo, y pregunta a su pueblo: «¿Qué es lo que adoráis?», rompiendo sus ídolos, y es arrojado al fuego.5
El sacrificio. Abraham ora por un hijo justo: «¡Señor mío! Concédeme un hijo justo», y se le anuncia «que le daría un niño sensato». Cuando el hijo alcanza la pubertad, Abraham le dice: «¡Oh, hijito mío! He visto en sueños que te sacrificaba; dime, qué opinas». Cuando ambos se han resignado, y Abraham lo ha puesto frente al suelo, Dios llama: «¡Oh, Abraham! Has cumplido con lo que viste [en tus sueños]. Así recompenso a los que hacen el bien». «Esa fue una dura prueba», y «le rescaté [a su hijo, ordenando a Abraham que sacrificara en su lugar un cordero] e hiciera una gran ofrenda». Solo entonces llega la noticia de Isaac: «Lo albricié con [el nacimiento de] Isaac, quien sería un Profeta virtuoso».6
El patrón continúa. Moisés y Aarón, Elías, y Lot reciben cada uno su mención. La sura repite el mismo honor de paz para cada uno. Jonás huye en un barco cargado, es tragado por una ballena — «Jonás cometió un acto reprochable» — y habría permanecido allí hasta el Día de la Resurrección de no haber sido de los que glorifican a Dios; es arrojado a la orilla, resguardado por una planta de calabaza, y enviado a un pueblo que cree.7
Dios no tiene hijas. «¿Acaso fuisteis testigos cuando creé a los ángeles, para afirmar que son de sexo femenino?»8 Los propios ángeles responden: «No hay entre nosotros quien no tenga un lugar asignado», «y nos ordenamos en filas [para adorar a nuestro Señor]». «Todos nosotros Le glorificamos».
La sura se cierra: «¡Glorificado sea tu Señor, el dueño del poder absoluto! Él está por encima de lo que Le atribuyen. ¡Que la paz sea con todos los Mensajeros! ¡Y alabado sea Dios, Señor del universo!»9
Temas principales
Un solo Dios. Los juramentos, las escenas del juicio y la refutación conducen todos de vuelta a la primera afirmación de la sura.
Sumisión puesta a prueba al límite. Abraham y su hijo se someten ambos antes de que se levante el mandato; la sura la llama «una dura prueba».
Honor para los profetas. Cada uno es salvado, y cada uno recibe la paz en la memoria de quienes vienen después.
Rescate para quienes recuerdan a Dios. La supervivencia de Jonás depende de haber sido uno de los que glorificaban a Dios.
Por qué es importante
As-Saffat es la fuente coránica de la historia del sacrificio de Abraham, que los musulmanes conmemoran cada año en el Eid al-Adha, y su retrato de un hijo que se somete a la voluntad de Dios sin vacilar la ha convertido en una historia definitoria de confianza en Dios. Sus versículos finales — glorificando a Dios, enviando la paz sobre los mensajeros y alabando al Señor del universo — resumen toda la sura en tres líneas. Para leer As-Saffat en árabe con traducciones y recitación, ábrela en Quran.com.