Ein Mondkalender

Der Islam misst sein Jahr nach dem Mond. Der Quran legt die Zahl der Monate auf zwölf fest und verweist auf die Mondphasen als eine Art, die Zeit zu messen:

"Gewiß, die Anzahl der Monate bei Allah ist zwölf Monate."

— Quran 9:36 (Bubenheim & Elyas)1

"Sie fragen dich nach den Jungmonden. Sag: Sie sind festgesetzte Zeiten für die Menschen und für die Pilgerfahrt."

— Quran 2:189 (Bubenheim & Elyas)2

"Er ist es, Der die Sonne zu einer Leuchte und den Mond zu einem Licht gemacht und ihm Himmelspunkte zugemessen hat, damit ihr die Zahl der Jahre und die (Zeit)rechnung wißt."

— Quran 10:5 (Bubenheim & Elyas)3

Weil das Mondjahr etwa elf Tage kürzer ist als das Sonnenjahr, wandern die islamischen Monate — einschließlich Ramadan und des Hajj-Monats — allmählich durch die Jahreszeiten.

Gezählt ab der Hijra (AH)

Der islamische Kalender zählt seine Jahre ab der Hijra, der Auswanderung des Propheten nach Medina im Jahr 622 n. Chr. (siehe Das Leben des Propheten ﷺ). Daten werden daher mit AH („nach der Hijra“) gekennzeichnet.567

Die beiden Eids

Der Islam hat zwei große Feste, beide vom Propheten ﷺ anstelle älterer Feierlichkeiten eingeführt:

"Allah has given you two days better than them: the day of breaking the fast (Eid al-Fitr) and the day of sacrifice (Eid al-Adha)."

— Sunan Abi Dawud 1134 (Sahih, Englisch)4

  • Eid al-Fitr („Fest des Fastenbrechens“) kommt am Ende des Ramadan und feiert den Abschluss des Monats des Fastens.
  • Eid al-Adha („Fest des Opfers“) fällt in die Zeit der Hajj und gedenkt der Bereitschaft des Propheten Ibrahim, seinen Sohn zu opfern. Es wird durch die Schlachtung eines Tieres markiert, dessen Fleisch mit Familie und Bedürftigen geteilt wird.567

Beide Tage beginnen mit einem besonderen Gemeinschaftsgebet und sind Zeiten der Dankbarkeit, Großzügigkeit und des Zusammenkommens.

Kurz gesagt

Das muslimische Jahr ist ein Mondkalender, gezählt ab der Hijra (AH), und seine Höhepunkte sind die beiden Eids — eines krönt das Fasten des Ramadan, das andere die Pilgerfahrt der Hajj — beides Anlässe für Gottesdienst, Wohltätigkeit und Freude.