Kurz gesagt. Scharia bedeutet „der Pfad”. Es ist Gottes Rechtleitung für das Leben — größtenteils Gebet, Wohltätigkeit, Ehrlichkeit, Familie und Charakter. Die dramatischen Strafen, die sich viele vorstellen, sind eine kleine, stark eingeschränkte Ecke davon, und Muslime sind sich uneinig, wie sie heute anzuwenden sind.

Woher die Vorstellung kommt

In Schlagzeilen erscheint „Scharia-Recht” fast immer neben einer Geschichte über Auspeitschung oder Amputation, sodass das Wort für ein einziges, brutales Strafgesetzbuch steht, das allen auferlegt wird. Dieses Bild lässt fast alles aus, was Scharia tatsächlich ist.

„Der zu befolgende Pfad”

Scharia bedeutet wörtlich ein Pfad — ursprünglich der Weg zum Wasser, einer Lebensquelle. Im Quran ist es der von Gott gegebene Weg des Lebens:

"Hierauf haben Wir dich auf eine Richtung in der Angelegenheit (der Religion) festgelegt [scharia]. So folge ihr..."

— Quran 45:18 (Bubenheim & Elyas)1

In der Praxis betrifft die überwältigende Mehrheit der Scharia Gottesdienst und Privatleben — wie man betet, fastet, Almosen gibt, heiratet, Kinder erzieht, ehrlich Geschäfte macht und andere gut behandelt. Sie ist einem Leitfaden für ein frommes, ethisches Leben weit näher als einem Strafgesetzbuch.243 Siehe zum Beispiel Die fünf Säulen, Halal und Haram und Ethik und Charakter.

Kein einzelnes festes Gesetzbuch

Scharia ist die göttliche Rechtleitung; Fiqh ist das menschliche Bemühen, sie zu verstehen und anzuwenden. Weil sie ausgelegt wird, brachte sie mehrere Rechtsschulen (Madhhabs) hervor, die sich in Einzelheiten unterscheiden — „Scharia” war also nie ein einziges einheitliches Regelwerk.245 Die festen Strafmaße, auf die sich viele konzentrieren, sind eine enge Kategorie, eingegrenzt durch sehr anspruchsvolle Beweisstandards, und Muslime und Gelehrte sind sich uneinig, ob und wie sie in modernen Staaten angewendet werden sollten.24

Kurz gesagt

Scharia ist der „Pfad” eines auf Gott ausgerichteten Lebens — größtenteils Gottesdienst, Ethik und Familie, nicht Bestrafung. Sie wird durch menschliche Auslegung verstanden, kommt in mehr als einer Schule vor und wird unter Muslimen selbst debattiert. Sie auf ihre härtesten Strafen zu reduzieren verwechselt einen kleinen, umstrittenen Bruchteil mit dem Ganzen.